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鄭聲（鄭聲）的解釋
原指 春秋 戰(zhàn)國 時 鄭國 的音樂。因與 孔子 等提倡的雅樂不同，故受儒家排斥。此后，凡與雅樂相背的音樂，甚至一般的民間音樂，均為崇“雅”黜“俗”者斥為“鄭聲”。
《論語·衛(wèi)靈公》：“放 鄭 聲，遠佞人。 鄭 聲淫，佞人殆。” 劉寶楠 正義：“《五經(jīng)異義·魯論》説 鄭國 之俗，有 溱 、 洧 之水，男女聚會，謳歌相感，故云 鄭 聲淫。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《韶》響難追， 鄭 聲易啟。” 明 楊慎 《升庵經(jīng)說·淫聲》：“ 鄭 聲淫者， 鄭國 作樂之聲過於淫，非謂 鄭 詩皆淫也。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“此《關(guān)雎》所以不作也，此 鄭 聲所以盈天下也。”參見“ 鄭音 ”。
中醫(yī)病名。癥狀為語言重復，聲音低弱，若斷若續(xù)。
清 王夫之 《四書稗疏·論語·鄭聲》：“醫(yī)書以病聲之不正者為鄭聲，么哇嚅唲而不可止者也。”《醫(yī)宗金鑒·張仲景＜傷寒論·陽明全篇＞》：“夫?qū)崉t譫語，虛則鄭聲。鄭聲者，重語也。”注：“ 戴元禮 曰：‘鄭聲者，鄭重頻煩，語雖謬而諄諄不已。’ 張錫駒 曰：‘鄭聲者，神氣虛不能自主，故聲音不正而語言重復也。’”
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