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以日易月的意思

  1. 古代禮制:帝王去世,太子繼位得服喪三年(三十六月),后來 漢文帝 改為三十六日即釋服終喪,因稱“以日易月”。一說謂二十七日釋服。

    《晉書·禮志中》:“禮官參議博士 張靖 等議,以為‘ 孝文 權(quán)制三十六日之服,以日易月。道有污隆,禮不得全,皇太子亦宜割情除服。’”《漢書·文帝紀(jì)》“服大紅十五日,小紅十四日,纖七日,釋服” 唐 顏師古 注:“ 應(yīng)劭 曰:‘紅者,中祥、大祥以紅為領(lǐng)緣。纖者,禫也。凡三十六日而釋服矣,此以日易月也。’……此喪制者, 文帝 自率己意創(chuàng)而為之,非有取於《周禮》也,何為以日易月乎!三年之喪,其實(shí)二十七月,豈有三十六日之文!” 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》:“圣人大孝,在乎善繼。樞務(wù)之重,軍國(guó)之殷,纘而承之,不可蹔闕。以日易月,抑惟舊章。皇帝宜三日而聽政,十三日小祥,二十五日大祥,二十七日釋服。”《續(xù)資治通鑒·宋光宗紹熙五年》:“自 漢文 短喪,歷代因之,天子遂無三年之喪…… 壽皇圣帝 至性,以日易月之外,猶執(zhí)通喪。”

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