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桃符的解釋
古代掛在大門上的兩塊畫著 神荼 、 郁壘 二神的桃木板，以為能壓邪。
南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》：“正月一日……帖畫雞戶上，懸葦索於其上，插桃符其旁，百鬼畏之。” 唐 韋璜 《贈嫂》詩：“案牘可申生節目，桃符雖圣欲何為。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“把桃樹鋸做桃符，釘在門上，著他兩個替我管門戶。” 郭沫若 《文藝論集·兒童文學之管見》：“兒童文學不是些鬼畫桃符的妖怪文字。”
五代 時在桃木板上書寫聯語，其后書寫于紙上，稱為春聯。
宋 孟元老 《東京夢華錄·十二月》：“近歲節，市井皆印賣門神、 鐘馗 、桃板、桃符，及財門鈍驢，回頭鹿馬，天行帖子。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·春聯》：“春聯者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客，在市肆簷下，書寫春聯，以圖潤筆。” 冰心 《三寄小讀者》六：“每到新春季節，總會看見人家門口貼的紅紙春聯，上面有的寫著：‘爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新’－－桃符就是春聯的別名。”亦作“ 桃符板 ”。 清 俞正燮 《癸巳存稿·門對》：“桃符板，即今門對，古當有之，其事始於 五代 見記載耳。”
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