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望夫石的解釋
古跡名。各地多有，均屬民間傳說(shuō)，謂婦人佇立望夫日久化而為石。
《初學(xué)記》卷五引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 武昌 北山 有望夫石，狀若人立。古傳云：昔有貞婦，其夫從役，遠(yuǎn)赴國(guó)難，攜弱子餞送 北山 ，立望夫而化為立石。” 遼寧省 興城市 西南 望夫山 之望夫石，則傳為 孟姜女 望夫所化。其它如 寧夏回族自治區(qū) 隆德縣 西南、 江西省 分宜縣 昌山峽 水中、 貴州省 貴陽(yáng)市 北 谷頂埧 、 廣東省 清遠(yuǎn)市 均有望夫石。參閱《嘉慶一統(tǒng)志·錦州府》又《平?jīng)龈贰ⅰ对莞贰ⅰ顿F陽(yáng)府》及 清 屈大均 《廣東新語(yǔ)·望夫石》。后用以喻女子懷念丈夫的堅(jiān)貞。 明 朱有燉 《香囊怨》第二折：“憑著我志誠(chéng)身端正，便化作望夫石也，堅(jiān)等到 河 清。” 明 謝讜 《四喜記·翠閣耽思》：“仰望惟君子，無(wú)邪不害思，甘為望夫石，何日是歸期？” 清 孫枝蔚 《甲申春日紀(jì)事》詩(shī)之二：“樓中身化望夫石，獄里聲如啼夜烏。”
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