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五正的解釋
射儀用的五色箭靶，正中朱色，依次向外為白、蒼、黃、玄諸色。
《周禮·夏官·射人》：“王以六耦射，三侯、三獲、三容，樂以《騶虞》，九節五正。” 鄭玄 注：“五采之侯，即五正之侯也。正之言正也，射者內志正，則能中焉。畫五正之侯，中朱，次白，次蒼，次黃，玄居外。” 漢 張衡 《東京賦》：“張大侯，制五正。”《樂府詩集·燕射歌辭三·隋大射登歌》：“巾車整三乏，司裘飾五正。”
五行官長。
《左傳·隱公六年》：“ 翼 九宗五正 頃父 之子 嘉父 逆 晉侯 于 隨 。” 杜預 注：“五正，五官之長。” 孔穎達 疏：“言五官之長者，謂於 殷 時為五行官長。”《孔子家語·五帝》：“ 康子 曰：‘吾聞 勾芒 為木正， 祝融 為火正， 蓐收 為金正， 玄冥 為水正， 后土 為土正。此五行之主而不亂，稱曰帝者，何也？’ 孔子 曰：‘凡五正者，五行之官名。’”
即五政。謂神化、官治、教治、因治、事治。
《鹖冠子·度萬》：“天地陰陽取稽於身，故布五正以司五明…… 龐子 曰：‘敢問五正。’ 鶡冠子 曰：‘有神化，有官治，有教治，有因治，有事治。’”
泛指各項政治措施。
《管子·禁藏》：“發五正，教薄罪，出拘民，解仇讎，所以建時功，施生谷也。” 郭沫若 等集校引 張佩綸 曰：“正，政通。”
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