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午達（午達）的解釋
古代女子的發髻式樣。
《禮記·內則》“男角女羈” 漢 鄭玄 注：“午達曰羈也。” 孔穎達 疏：“今女剪髮留其頂上，縱橫各一，相交通達，故云午達。”
謂融匯貫通。
清 劉大櫆 《翰林侍講張君墓志銘》：“研究諸經，而于《周禮》，尤為交通午達。”
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