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佛教謂現世所作善惡之業,現世即得報應。 晉 慧遠 《三報論》:“現報者,善惡始於此身,即此身受。”《法苑珠林》卷八五:“《優婆塞戒經》云:佛言善男子眾生造業有其四種:一者現報,二者生報,三者后報,四者...[查看更多]

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