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黃經(jīng) huáng jīng
(1)天球黃道坐標(biāo)系中的經(jīng)度，由春分點起向東量度 -
不周風(fēng) bù zhōu fēng
風(fēng)名。西北風(fēng)。 -
藥雨 yào yǔ
指農(nóng)歷立冬后小雪前所下的雨。 -
迎氣 yíng qì
上古于立春日祭青帝，立夏日祭赤帝，立秋日祭白帝，立冬日祭黑帝;后漢除祭四帝外，又于立秋前十八日祭黃帝。用以迎接四季，祈求豐年，謂之'迎氣'。 -
四立 sì lì
立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬四個節(jié)氣的合稱。 -
野實 yě shí
指野生果實。 -
掃疥 sǎo jiè
1.以香草等煎湯沐浴。舊時民間立冬日習(xí)俗之一。 -
北鎮(zhèn) běi zhèn
北方的主山。指醫(yī)巫閭山。 -
天正 tiān zhèng
1.周歷建子﹐以農(nóng)歷十一月即冬至所在之月為歲首﹐古人以為得天之正﹐故稱。2.指冬至。 -
北郊 běi jiāo
城北郊區(qū)。 古代帝王郊祀的處所之一。周制在北門外六里處，漢制在北門外四里。夏至日于此以祭地，冬至日于此以迎冬。 -
入液 rù yè
舊時謂立冬后第十天為入液。液，指雨水。 -
香菇 xiāng gū
(1)寄生在栗樹等樹干的蕈類，菌蓋表面黑褐色，有裂紋，菌柄白色。有冬菇、春菇等多種。味鮮美。也叫“香蕈” -
授衣月 shòu yī yuè
指農(nóng)歷九月。 -
五郊 wǔ jiāo
謂東郊、南郊、西郊、北郊、中郊。古代禮儀，帝王于五郊設(shè)祭迎氣。立春之日，迎春于東郊，祭青帝·句芒；立夏之日，迎夏于南郊，祭赤帝·祝融；立秋前十八日，迎黃靈于中兆，祭黃帝·后土；立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝·蓐收；立冬之日，迎冬于北郊，祭黑帝·玄冥。 -
冬季 dōng jì
(1)秋春之間的季節(jié)天文學(xué)上認為是從12月至3月。中國習(xí)慣指立冬到立春的三個月時間,也指農(nóng)歷“十、十一、十二、”三個月 -
四離四絶 sì lí sì jué
冬至﹑夏至﹑春分﹑秋分的前一天合稱'四離';立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬的前一天合稱'四絶'。舊時星相術(shù)士以為忌日。 -
啓閉 qǐ bì
1.開與關(guān)。《周禮·天官·閽人》：“閽人，掌守王宮之中門之禁……以時啟閉。”《梁書·處士傳·何胤》：“別為小閤室，寢處其中，躬自啟閉，僮僕無得至者。”宋曾鞏《司門制》：“門關(guān)筦鍵之事，啟閉出入之節(jié)。”2.古稱立春、立夏為啟，立秋、立冬為閉。《左傳·僖公五年》：“凡分、至、啟、閉，必書云物，為備故也。”杜預(yù)注：“啟，立春、立夏；閉，立秋、立冬。”3.泛指節(jié)氣。《晉書·律歷志中》：“啟閉升降之紀(jì)，消息盈虛之節(jié)。”南朝梁陸倕《＜新刻漏銘＞序》：“時乖啟閉，箭異錙銖。” -
四絶 sì jué
1.傳稱四種高超的技藝或難得的事物。南朝陳洪偃貌﹑義﹑詩﹑書號為'四絶'。見唐道宣《續(xù)高僧傳》卷七。宋計有功《唐詩紀(jì)事．郎馀令》:'余令善畫，唐秘書省內(nèi)落星石，薛稷畫鶴，賀知章草書，余令鳳，相傳為四絶。'宋王辟之《澠水燕談錄．文儒》:'慶歷中，滕子京謫守巴陵，治最為天下第一。政成，重修岳陽樓。屬范文正公為記，詞極清麗，蘇子美書石，邵餗篆額，亦皆一時精筆，世謂之'四絶'云。'指《詩經(jīng)》﹑《楚辭》﹑草書﹑畫。見宋王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠．名臣下．四絕》。6.指立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬的前一日。詳'四離四絶'。