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牛戴牛 niú dài niú
古代稱牛角與牛之值相等。 -
是不是 shì bù shì
動不動，總是。 -
是則是 shì zé shì
1.亦作"是即是"。2.雖則是;雖然是。 -
道之道 dào zhī dào
你見到的事物和方法并不是前人見到的事物或方法，除了事物會變化這層意思外，還有每個人的經(jīng)歷和角度不一樣，即使是同一時刻看到事物也會盲人摸象，只見到其中的一面.老子是道教的祖宗，按修煉方法解釋是最常見不過的，只是現(xiàn)代人不修真了.尤其“玄之又玄，眾妙之門”是指出前面“同”修真基礎是一樣，但也有各種修真方法的多樣性也都是必然的、可行的。 -
人上人 rén shàng rén
指有較好的經(jīng)濟條件或有較高的社會地位的人。 -
捋一捋 lǚ yī lǚ
一件東西左右滑動，有整理的意思。 -
越來越 yuè lái yuè
用來比較人或事物的數(shù)量或程度隨著時間的推移而不斷發(fā)展或變化，是同一事物不同時期或不同條件的比較。 -
門到門 mén dào mén
指貨物從發(fā)貨點運達收貨點的全部運輸過程均由運輸部門直接負責的運輸方式。即承運人在責任期限內(nèi)將受托運送的貨物從發(fā)貨人倉庫運達收貨人指定的地點，而無需雙方再辦理任何其他中間環(huán)節(jié)的手續(xù)。 -
散血散 sàn xuè sàn
散血散屬中醫(yī)方劑范疇。 -
呷愛呷 xiā ài xiā
吃自己喜歡吃的，是臺灣當?shù)厝碎e暇、休息時所吃的食品。 -
見取見 jiàn qǔ jiàn
佛經(jīng)用語，屬于十大惑之一。 -
茶養(yǎng)茶 chá yǎng chá
自21世紀來一些品茶界的專業(yè)人士通過不斷總結、驗證后，開始推廣開來的一種提煉茶葉內(nèi)在品質(zhì)和外在口感的技術，經(jīng)多方檢驗后，證明其確實可以有效改善茶葉等級，特別是對于私人收藏普洱類需要發(fā)酵及陳化的茶葉，有很好的保護作用。 -
手把手 shǒu bǎ shǒu
指親自（指點、傳授技藝等）：爺爺～地教我寫字。 -
相續(xù)相 xiāng xù xiāng
大乘起信論所說六種粗相之第二。 -
親其親 qīn qí qīn
親其親，是漢語詞匯，解釋為人人各自親近自己的父母。 -
沾不沾 zhān bù zhān
就是“行不行” -
球門球 qiú mén qiú
球門球是足球比賽中重新開始比賽的一種方法。球門球應由守方球員在球門區(qū)，直接向球場中踢出。球門球一般由守門員開出。球門球可以直接射入對方球門得分；球門球罰出后，足球未離開罰球區(qū)而直接進入本方球門，應重踢。如果出底線：1、球未向前踢出，應判重踢球。2、球向前踢出后再出底線，判罰對方角球。球未離開罰球區(qū)觸碰任何球員，應重踢。對于其他任何違反此規(guī)則的：應重踢。 -
三月三 sān yuè sān
農(nóng)歷三月三，亦稱“上巳節(jié)”，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型。 -
盜傳盜 dào chuán dào
daochuandao，盜即偷盜，傳即傳遞，盜即治盜。 -
舵軸舵 duò zhóu duò
套在舵軸上的平衡舵。 -
空對空 kōng duì kōng
(1)比喻空洞不切實際 -
背對背 bèi duì bèi
以防面對面交流，也就是考教分離。 -
有木有 yǒu mù yǒu
網(wǎng)絡流行語，就是“有沒有”的意思。 -
叮噹叮 dīng dāng dīng
形容窮得精光。 -
先不先 xiān bù xiān
(1)〈方〉首先