⒈ 謂說釋圣人經義者。

引漢王符《潛夫論·考績》：“夫圣人為天口，賢人為圣譯。是故圣人之言，天之心也；賢者之所説，圣人之意也。”
一說，譯，當作鐸。 汪繼培箋：“譯，疑當作‘鐸’。 《法言·學行篇》云：‘天之道不在仲尼乎！ 仲尼，駕説者也，不在茲儒乎！如將復駕其所説，則莫若使諸儒金口而木舌。’金口木舌，鐸也。”