⒈ 亦作“受紀”。指接受祭享。

引《漢書·司馬遷傳》：“五年而當太初元年，十一月甲子朔旦冬至，天歷始改，建於明堂，諸神受記。”
顏師古注引張晏曰：“以元新改，立明堂，朝諸侯及郡守受正朔，各有山川之祀，故曰諸神受記。”
明唐順之《觀中州進賀長至表箋恭述時寓信陽》詩：“諸神將受紀，四海共迎祥。”

⒉ 佛教語。稱佛記弟子來生因果及將來成佛之事為記別，接受記別，叫做受記。

引唐李邕《嵩岳寺碑》：“密意所傳稱十方之首，莫不佛前受記，法中出家。”
《古今小說·梁武帝累修歸極樂》：“長老知是范道要求受記，故此晝夜啼哭。”
《老殘游記續集遺稿》第六回：“佛經上常説：‘受記成佛。’你能受記，就能成佛；你不受記，就不能成佛。”