⒈ 指古禮中禮器、禮數的種種規(guī)定。

引宋韓元吉《＜大戴禮記＞序》：“其探索陰陽，窮析物理，推本性命，雜言禮樂之辨，器數之詳，必有自來，以是知圣門之學無不備也。”
宋葉適《進卷·總義》：“知其言語文字之存者猶足以為訓於天下也，於是定為《易》、《詩》、《書》、《春秋》之文，推明禮、樂之器數而黜其所不合，又為之論述其大意。”
明唐順之《重修宜興縣學記》：“學校以教士而養(yǎng)之以禮、樂，以柔伏其速成躁進之心，使其終日從事於俎豆筐篚象勺干籥……如是耳目之所悅，而血氣之所暢也。天機與器數相觸而不自知，是以能終身安焉而不慕乎外上之人。”