七損八益
《黃帝內經》中陰陽應象大論中提到的’七損八益‘后世有諸多學派學說。比較有名如下：陰陽綱紀說：八益是指“陽勝”之身熱、腠理閉、喘粗、俯仰、汗不出而熱、齒干、煩冤、腹滿死等8個癥狀，七損是指“陰勝”之身寒、汗出、身常清、數栗、寒、厥、腹滿死等7個癥狀。陰陽術數說：明代著名醫學家張景岳這根據《周易》的陽進陰退的陰陽術數之說，將“七”指為“少陽之數”，“八”指為“少陰之數”，又結合其自身的扶陽抑陰的學術主張進行了闡發。四象說：以古代占筮為本，根據七、八、六、九分別代表四象來闡述一個中醫常識，即東方之木可損不可補，西方之水可補不可泄的中醫養生原則。房事說：以《天下至道談》為核心，把七、八做計數解。指出房事中需要注意的幾件有益和有害的情況。煉丹說：以《周易參同契》為準，其本質源于易經和洛書對應人體筋絡臟腑的情況，闡明了煉丹中的一個核心修煉概念-提腎降心，以此來解釋七損八益。生長規律說：明代著名醫學家吳昆指出：“七損者，女子天癸以七為紀，二七而天癸至，月事以時下，陰血常虧，故曰七損；八益者，男子以八為紀，二八而天癸至，精氣溢滿，陽常有余，無月事之損，故曰八益。”以上是一些比較著名的一些關于“七損八益”的學說，但是還有很多相關學說在這里并未提及。
