⒈ 后因以“馬帳”指通儒的書齋或儒者傳業授徒之所。

引《后漢書·馬融傳》：“融才高博洽，為世通儒，教養諸生，常有千數……善鼓琴，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節。居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。”
元丁復《送客》詩：“馬帳朋方集，麟經講未殘。”
清趙翼《王夢樓挽詩》：“生有笙歌矜馬帳，死猶詩句在雞林。”
余疚儂《步石予先生送行原韻》：“吳門風雨今三載， 馬帳笙歌舊念年。”

東漢馬融授徒時常坐在絳紗帳里，后人就稱講座或老師為「馬帳」。見《后漢書．卷六○．馬融傳》。