⒈ 古代從正統觀念出發，認為湯武以諸侯身分用武力奪取帝位，不合君臣之道，故叫“逆取”。即位后，偃武修文，法先圣，行仁義，合乎正道，故叫“順守”。

引《史記·酈生陸賈列傳》：“且湯武逆取而以順守之，文武并用，長久之術也。”
漢王粲《為劉荊州與袁譚書》：“或欲以成王業，或欲以定霸功，皆所謂逆取順守，而徼富強于一世也。”
《三國演義》第六十回：“兼弱攻昧，逆取順守， 湯武之道也。”
《隋唐演義》第三七回：“主上摧刃父兄，大綱不正，即使修德行仁，還是個逆取順守。”
章炳麟《訄書·客帝》：“土箸之后，逆取順守，尚已。”

不以正道取之而以正道守之。