⒈ 相傳靖康之變， 康王 ( 高宗趙構 )質于金，與金太子同射。 康王三矢俱中， 金人以為此必揀選宗室之長于武藝者冒名為之，留之無益，遣還。

引康王得脫，奔竄疲困，假寐于崔府君廟中，夢神人曰：“金人追及，速去之。已備馬于門首。”
康王驚覺，馬已在側，躍馬南馳。既渡河而馬不復動，下視之，則泥馬也。見宋辛棄疾《南渡錄》。 高宗泥馬渡江，宋元以來爭傳樂道，文人筆記頗多記載，而行跡、地方時有抵牾不同。 《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“康王泥馬渡江，棄了汴京，偏安一隅，改元建炎。”
《醒世恒言·賣油郎獨占花魁》：“直至二帝蒙塵， 高宗泥馬渡江，偏安一隅，天下分為南北，方得休息。”
清趙翼《陔馀叢考·高宗泥馬渡江之訛》：“宋高宗初至杭州，即命立崔府君廟，以示靈異，於是精忠小説遂有泥馬渡江之説。”