⒈ 刻碑為紀功頌德，故后以“口碑”喻指眾人口頭的頌揚。

引《五燈會元·寶峰文禪師法嗣·永州太平安禪師》：“勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。”
清趙翼《喜晤嵇蘭谷話舊》詩：“往事俄成泥爪幻，均徭猶頌口碑長。”
《官場現形記》第十八回：“紳士、商人於統領的口碑都有限，如今要他們送萬民傘，就是貼了錢也萬萬不會成功的。”
董必武《武昌東湖九女墩》詩：“羣眾最憐英烈女，口碑傳出足千秋。”

⒉ 泛指眾人的議論；群眾的口頭傳說。

引清昭槤《嘯亭雜錄·王西莊之貪》：“貪鄙不過一時之嘲，學問乃千古之業。余自信文名可以傳世，至百年后，口碑已沒，而著作常存。”
《老殘游記》第十八回：“那知道未及一個時辰，已經結案，沿路口碑嘖嘖稱贊。”
梁啟超《論中國學術思想變遷之大勢·近世之學術》：“以口碑所述， 梨洲絶擅技擊。”

⒊ 特指社會上流傳的口頭熟語。

引《紅樓夢》第四回：“上面皆是本地大族名宦之家的俗諺口碑，云：‘ 賈不假，白玉為堂金作馬。’”
郭沫若《洪波曲》第十章一：“住在后方時，有‘前方吃緊，后方盡吃’的口碑流傳。”

眾人的口頭傳頌，有如文字鐫刻于碑石。語本《五燈會元．卷一七．太平安禪師》：「勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。」后比喻眾人的口頭稱揚。《老殘游記．第一八回》：「那知道未及一個時辰，已經結案，沿路口碑嘖嘖稱贊。」