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引《詩·大雅·文王有聲》：“豐水有芑， 武王豈不仕；詒厥孫謀，以燕翼子， 武王烝哉。”
孔穎達疏：“豐水是無情之物，猶以潤澤而生菜為己事，況武王豈不以功業為事乎。言實以功業為事，思得澤及后人，故遺傳其所以順天下之謀，以安敬事之子孫。”
后以“豐芑”指《詩·大雅·文王有聲》。 宋魏了翁《安少保果州生祠記》：“周自文、武、成、康以來，《棫模》、《豐芑》、《嵩高》、《烝民》歌詠得人，本非一世之積。”

⒉ 指帝王慎選儲君，教育子孫。用《詩·大雅·文王有聲》典故。

引《宋史·樂志十四》：“豐芑貽謀，建爾元子。”
清顧汧《玉牒賦》：“追豐芑而踵武，與有邰而共轂。”

⒊ 指帝王推衍教育子孫之澤于國人，廣設學校，為國儲才。

引宋周密《齊東野語·杭學游士聚散》：“慨祖宗之立法，廣學校以儲材；非惟衍豐芑以貽后人，蓋亦隆漢都而尊上國。”
元柳貫《處州路新修廟學碑銘》：“將令千里之民，均霑豐芑之澤，仁漸義漬，貽訓遠矣。”
明張居正《翰林院讀書說》：“圣天子迺猶念傾豐芑，網羅草澤，特選爾諸士，登諸詞苑。”

⒋ 指一般人對子孫的教育培養。

引元吳萊《遣兒諤初就學》詩：“豐芑務貽謀， 宋苗寧揠長。”
明章懋《芙蓉書屋》詩：“回視昔年讀書處，溪上芙蓉即豐芑；貽謀萬卷書傳香，更有鳳毛為世瑞。”

⒌ 借指國家奠基之地。 明太祖建都于南京，成祖北遷，仍建為留都。明代詩文時以“豐芑”指南京。

引明楊漣《與熊操江書》：“豐芑重地，鼎藉紀綱。眼明力定，識遠機沉，中間葆護正人，肅清邪崇（祟），綏靖地方， 留都宮殿山川，另是一番清明氣色，固已社稷實式憑之。”
清黃宗羲《陳定生先生墓志銘》：“會眉生保舉入京，劾楊武陵，并及大鋮妄畫條陳，鼓煽豐芑， 大鋮始阻喪，先生與次尾因草， 留都防亂揭。”