⒈ 又高又遠(yuǎn)。

引漢王充《論衡·說日》：“從平地望泰山之顛，鶴如烏、烏如爵者， 泰山高遠(yuǎn)，物之小大失其實(shí)。”
明謝榛《四溟詩話》卷三：“高遠(yuǎn)如長(zhǎng)空片云。”
王汶石《大木匠》二：“天空高遠(yuǎn)凈潔，空氣里夾雜著新麥苗的青草味。”

⒉ 高尚遠(yuǎn)大。

引《三國(guó)志·魏志·邴原傳》“﹝邴原﹞秉德純懿，志行忠方” 裴松之注引晉杜篤《邴原別傳》：“原亦自以高遠(yuǎn)清白，頤志澹泊，口無擇言，身無擇行，故英偉之士向焉。”
《晉書·隱逸傳·索襲》：“宅不彌畝而志忽九州，形居塵俗而棲心天外，雖黔婁之高遠(yuǎn)， 莊生之不愿，蔑以過也。”
清梅曾亮《送韓珠船序》：“吾友韓珠船胸臆高遠(yuǎn)，當(dāng)官有聲。”

⒊ 高超深遠(yuǎn)。

引晉葛洪《抱樸子·疾謬》：“不聞清談講道之言，專以丑辭嘲弄為先，以如此者為高遠(yuǎn)，以不爾者為騃野。”
明何良俊《四友齋叢說·史十一》：“其神情高遠(yuǎn)，絶無都城紈綺市井之習(xí)，亦一時(shí)勝士。”
清王夫之《薑齋詩話》卷二：“至如太白《烏棲曲》諸篇，則又寓意高遠(yuǎn)，尤為雅奏。”
朱自清《論逼真與如畫》：“如元朝倪瓚的山水畫，就常不畫人，據(jù)說如此更高遠(yuǎn)，更虛靜，更自然。”

⒋ 高貴其身分，久遠(yuǎn)其歷史。

引《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》：“世俗之人，多尊古而賤今，故為道者必託之於神農(nóng)、黃帝而后能入説。亂世闇主，高遠(yuǎn)其所從來，因而貴之。”