⒈ 只圖眼前，得過且過。

引晉陸機《五等論》：“為上無茍且之心，群下知膠固之義。”
宋王安石《答司馬諫議書》：“人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事，同俗自媚于眾為善。”
《水滸傳》第二十回：“今日山寨，天幸得豪杰相聚，大義既明，非比往日茍且。”
孫中山《興中會宣言》：“中國積弱，非一日矣！上則因循茍且，粉飾虛張，下則蒙昧無知，鮮能遠慮。”

⒉ 不循禮法。

引漢荀悅《漢紀·武帝紀二》：“夫秦滅先圣之道，為茍且之治，故立十四年而亡。”
晉干寶《晉紀總論》：“樹立失權，託付非才，四維不張而茍且之政多也。”
《古今小說·單符郎全州佳偶》：“君子進退當以禮，不可茍且，以傷雅道。”

⒊ 隨便，馬虎，敷衍了事。

引唐劉知幾《史通·忤時》：“今監(jiān)之者既不指授，修之者又無遵奉，用使爭學茍且，務相推避。”
《朱子語類》卷一一九：“此便是天理人欲交戰(zhàn)之機，須是遇事時便與克下，不得茍且放過。”
清李漁《閑情偶寄·聲容·習技》：“若知歌舞二事，原為聲容而設，則其講究歌舞，有不可茍且塞責者矣！”
朱自清《短詩與長詩》：“作者必以為不過兩三行而已，何須費心別擇？不知如無甚意義，便是兩三行也覺贅疣；何能茍且出之呢？”

⒋ 勉強。

引清顧炎武《歲暮》詩：“流離三十年，茍且圖飽煖。”
清蒲松齡《聊齋志異·紅玉》：“幸鄰人憐餽食飲，茍且自度。”

⒌ 不正當?shù)哪信P系。

引《醒世恒言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“我只要委曲周全你家主一樁大事，并無欺心。若有茍且，天地不容。”
周立波《掃盲志異》：“等到稍微定定神，他的頭一個心思是要沖進房間去，捉奸捉雙，親手拿住這對茍且的男女，好去打官司。”

不守禮法、不務實際或馬虎草率，得過且過。