⒈ 光大圣明。

引《楚辭·離騷》：“彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。”
王逸注：“耿，光也；介，大也。 堯舜所以有光大圣明之稱者，以循用天地之道，舉賢任能，使得萬事之正也。”
南朝梁劉勰《文心雕龍·辨騷》：“故其陳堯舜之耿介，稱禹湯之祗敬，典誥之體也。”
章炳麟《魏武帝頌》：“桓文以一匡紀(jì)功， 堯舜以耿介稱圣。”

⒉ 正直不阿，廉潔自持。

引《楚辭·九辯》：“獨(dú)耿介而不隨兮，愿慕先圣之遺教。”
王逸注：“執(zhí)節(jié)守度，不枉傾也。”
漢董仲舒《士不遇賦》：“以辨詐而期通兮，貞士耿介而自束。”
南朝齊孔稚珪《北山移文》：“耿介拔俗之標(biāo)，瀟灑出塵之想。”
《明史·唐胄傳》：“胄耿介孝友，好學(xué)多著述，立朝有執(zhí)持，為嶺南人士之冠。”
李六如《六十年的變遷》第一卷第九章：“我本來也是痛恨軍閥，耿介不茍的人，為什么要找軍閥走狗郭團(tuán)長呢？難道吃穿要緊，人格就不要緊嗎？”

⒊ 高聳突兀貌。

引南朝梁何遜《七召·宮室》：“復(fù)道耿介而連云，阿閣穹窿而仰漢。”
宋晁補(bǔ)之《和關(guān)彥遠(yuǎn)秋風(fēng)吹我衣》：“吞若云夢(mèng)者八九，長劍耿介倚天外。”
清魏源《天臺(tái)紀(jì)游》詩之三：“四面絶梯磴，千翠環(huán)耿介。”

⒋ 原指明亮的甲冑。引申為雄武。

引《楚辭·九辯》：“既驕美而伐武兮，負(fù)左右之耿介。”
王逸注：“恃怙眾士被甲兵也。”
洪興祖補(bǔ)注：“﹝耿﹞明也。 逸以介為介胄。”
南朝梁徐悱《古意酬到長史溉登瑯琊城》詩：“少年負(fù)壯氣，耿介立衝冠。”
唐劉希夷《將軍行》：“將軍闢轅門，耿介當(dāng)風(fēng)立。”

⒌ 心中不安。

引晉潘岳《秋興賦》：“宵耿介而不寐兮，獨(dú)展轉(zhuǎn)於華省。”
南朝宋劉鑠《代青青河畔草》詩：“良人久徭役，耿介終昏旦。”
《南齊書·褚淵傳》：“既內(nèi)懷耿介，便覺晷刻難推。”

德業(yè)光明偉大。