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出世法是什么意思_出世法怎么讀_近反義詞及造句_好查

出世法

出世法的拼音:chū shì fǎ

出世法的注音:ㄔㄨ ㄕˋ ㄈㄚˇ

出世法的結(jié)構(gòu):(獨體結(jié)構(gòu))(獨體結(jié)構(gòu))(左右結(jié)構(gòu))

出世法的意思

  • 出世法詞語概要:

    拼音:chū shì fǎ

    釋義:佛教謂達(dá)到超脫生死境界之法。

    用法提示:理解“出世法”時,先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態(tài),再結(jié)合上下文判斷具體含義。 例句參考:節(jié)欲戒怒,是保身法,收斂安靜,是治家法,隨便自然,是省事法,行善修心是出世法。

  • 出世法詞語解釋:

    佛教謂達(dá)到超脫生死境界之法。
  • 什么是出世法引證解釋:

    ⒈ 佛教謂達(dá)到超脫生死境界之法。

    《心地觀經(jīng)》:“諸佛子等,應(yīng)當(dāng)至心求見一佛及一菩薩,如是名為出世法要。”
    明李贄《與明因書》:“世上人總無甚差別,唯學(xué)出世法,非出格丈夫不能。今我等既為出格丈夫之事,而欲世人知我信我,不亦惑乎!既不知我,不信我,又與之辯,其為惑益甚。”
    清錢謙益《華嚴(yán)懺法序》:“子之所疑,皆世間法耳,非所論於出世法也。”

  • 出世法的網(wǎng)絡(luò)解釋:

    出世法

  • 出世法,佛教謂達(dá)到超脫生死境界之法。《心地觀經(jīng)》:“諸佛子等,應(yīng)當(dāng)至心求見一佛及一菩薩,如是名為出世法要。
  • 節(jié)欲戒怒,是保身法,收斂安靜,是治家法,隨便自然,是省事法,行善修心是出世法
  • 節(jié)欲戒怒,是保身法;收斂安靜,是治家法;隨便自然,是省事法;行善修心,是出世法。守此四法,一秋通達(dá)。
  • 孝行不僅停留在贍養(yǎng)承歡的世間善法層面,并且提升到令父母出離生死輪回的出世法的高度。
  • 公允地說,釋永信有其過人之處,但這種過人之處主要應(yīng)用在世俗化的層面,還是在出世法上亦有表現(xiàn),則需要更進(jìn)一步的證明。
  • 一則談傳教信仰,具出世法,略去帝王臣庶之階級也;二則信徒之多也;三則發(fā)明記憶在腦不在心,以為立說新異也。
  • 仁波切說,佛教有世間法、出世法之說。
  • 此基地采取世法和出世法相結(jié)合的教育形式。
  • 歷史是一面鏡子,我們讀歷史不是研究學(xué)術(shù),而是要看看各個朝代興盛、滅亡的原因,對於善惡、因緣、果報,人情事理之變化有更深刻的體會,我們要通曉世出世法才能弘揚佛法、護(hù)持佛法,否則往往做出毀謗正法、破壞三寶之事,自己還不知道。
  • 只有解了世出世法,才能自在,故表"解"。
  • 遵循佛陀的偉大教誨,無論南傳北傳、出家在家、教內(nèi)教外,皆可平等參與;無論顯教密教、真諦俗諦、世出世法,皆圓融無礙。

出世法的字義分解

  • 讀音:chū

    (1)(動)從里面走向外面:~來|~席。

    (2)(動)超出。

    (3)(動)往外拿:~主意。

    (4)(動)出產(chǎn)、產(chǎn)生、發(fā)生:~問題。

    (5)(動)發(fā)出:~汗。

    (6)(動)顯露:~名。

    (7)(動)顯得量多:不~數(shù)。

    (8)(動)支出:~納。

    (9)(名)〈方〉跟“往”連用;表示向外:快往~走。(量)一本傳奇中的一個大段落叫一出;戲曲中的一個獨立劇目叫一出:一~戲。(動)用在動詞后;表示動作從里往外:跑~大門。(動)用在動詞后;表示動作完成。含有從隱蔽到顯露或從無到有的意思:做~成績。(助)用在形容詞后;表示超出:快往~走。(量)一本傳奇中的一個大段落叫一出;戲曲中的一個獨立劇目叫一出

  • 讀音:shì

    (1)(名)人的一輩子:一生一~.

    (2)(名)有血統(tǒng)關(guān)系的人相傳而成的輩分:第十~孫。

    (3)(名)一代又一代:三代祖?zhèn)鳌t(yī)。

    (4)(名)指有世交關(guān)系:~兄。

    (5)(名)時代:近~|當(dāng)~。

    (6)(名)社會;人間:問~|~道。

    (7)(名)姓。

出世法詞語問答

  • 出世法是什么意思?

    佛教謂達(dá)到超脫生死境界之法。

  • 出世法怎么讀?

    出世法的拼音是chū shì fǎ。

  • 出世法怎么造句?

    節(jié)欲戒怒,是保身法,收斂安靜,是治家法,隨便自然,是省事法,行善修心是出世法。

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