⒈ 恩寵與利祿。

引《書·太甲下》：“君罔以辯言亂舊政，臣罔以寵利居成功，邦其永孚於休?！?br />宋蘇軾《謝應中制科啟》：“在家者能孝而恭，在官者能廉而慎，臨之以患難而能不變，邀之以寵利而能不回?！?br />清侯方域《于謙論》：“謂謙非社稷臣可也，謂之非社稷功而殺之則不可。功成矣，無以寵利居焉之謂道，惜乎謙未聞也?！?/span>

恩寵與利祿。