⒈ 餞行。

引《后漢書(shū)·文苑傳下·高彪》：“時(shí)京兆等五永為督軍御史，使督幽州，百官大會(huì)，祖餞於長(zhǎng)樂(lè)觀。”
唐李白《留別金陵崔侍御十九韻》：“羣公咸祖餞，四座羅朝英。”
元辛文房《唐才子傳·溫庭筠》：“庭筠之官，文士詩(shī)人爭(zhēng)賦詩(shī)祖餞，惟紀(jì)唐夫擅場(chǎng)。”
明汪廷訥《獅吼記·祖席》：“多君祖餞大慇懃，遷客還朝意氣新。”
清蒲松齡《聊齋志異·仙人島》：“王涕下交頤，哀與同歸，女籌思再三，始許之， 桓翁張?bào)圩骛T。”
郭沫若《海濤集·離滬之前》：“午前嘯平來(lái)，言民治及其他諸人在都益處等候，要為我祖餞。”

⒉ 猶祖奠。出殯前夕設(shè)奠以告亡靈。

引明唐寅《祭妹文》：“今秋爾家襲作蓍龜，以有此兆宅，來(lái)朝駕車(chē)，幽明殊途，永為隔絶，有是庶物，用為祖餞，爾其有靈，必歆吾物而悲吾詞也。”