⒈ 謂祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或開國之君為祖。有開創之功，其后有德之君則尊為宗。

引《孔子家語·廟制》：“古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毀。”
唐韓愈《請遷玄宗廟議》：“天子上祭七廟，典籍通規，祖功宗德，不在其數。”
《舊唐書·禮儀志一》：“況祖功宗德，道冠百王；盡圣窮神，業高千古。”
明歸有光《嘉靖庚子科鄉試對策一》：“我國家列圣相承，代有作述，所以闡揚祖功宗德，亦既備矣。”
《水滸后傳》第三一回：“虧祖功宗德，掙下基業，使我安享，真是難得！只是世子尚幼，恐百年之后，不能無慮。”
按，《周禮·天官·大宰》“祀五帝，則掌百官之誓戒與其具脩” 清孫詒讓正義：“竊謂祖功宗德之説，當以始祖為祖功，其后有德者則宗之，宗無數，而祖則一而已。”