⒈ 反映對象的本質(zhì)屬性的思維形式。人類在認(rèn)識過程中，把所感覺到的事物的共同特點，從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，抽出本質(zhì)屬性而成。表達(dá)概念的語言形式是詞或詞組。概念都有內(nèi)涵和外延，即其涵義和適用范圍。概念隨著社會歷史和人類認(rèn)識的發(fā)展而變化。

引李大釗《俄羅斯文學(xué)與革命》：“十九世紀(jì)前半期之詩人，對于自由僅有曖昧之概念。”
XXX《實踐論》：“社會實踐的繼續(xù)，使人們在實踐中引起感覺和印象的東西反復(fù)了多次，于是在人們的腦子里生起了一個認(rèn)識過程中的突變（即飛躍），產(chǎn)生了概念。”

對事物的普遍而抽象的認(rèn)識。通常都是指在同種類的多數(shù)事物中，將其共同性、普遍性抽出來，加以概括，就成為概念。如白馬、白雪、白衣等事物的「白」。