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漢語詞典

漢語詞語拼音 漢語解釋

國體

國體的拼音:guó tǐ

國體的注音:ㄍㄨㄛˊ ㄊ一ˇ

國體的詞性:名詞

國體的結構:(全包圍結構)(左右結構)

國體的意思

  • 國體詞語解釋:

    國體guó tǐ

    1. ?大臣輔佐國君,就像人體有股肱一樣,故稱大臣為國體。

    minister;

    2. ?國家的典章制度。

    state system; form of the government;

    3. ?國家的形式。大致可分為君主國與共和國。表明國家根本性質的(hao86.com好查)國家體制,是由社會各階級在國家中的地位來決定的。

  • 什么是國體引證解釋:

    ⒈ 大臣輔佐國君,猶人之有股肱,故稱之為國體。

    《穀梁傳·昭公十五年》:“大夫,國體也。”
    范寧注:“君之卿佐,是謂股肱,故曰國體?!?br />三國魏劉劭《人物志·流業》:“其德足以厲風俗,其法足以正天下,其術足以謀廟勝,是謂國體, 伊尹、呂望是也?!?/span>

    ⒉ 國家的典章制度;治國之法。

    《漢書·成帝紀》:“儒林之官,四海淵原,宜皆明於古今,溫故知新,通達國體,故謂之博士?!?br />宋陸游《謝臺諫啟》:“望重朝綱,學通國體?!?br />清姚瑩《與陸制軍書》:“國體具存,紀綱不紊。”

    ⒊ 國家或朝廷的體統、體面。

    《明史·徐溥傳》:“外國相侵,有司檄諭之足矣,無勞遣使。萬一抗令,則虧損國體。”
    《平山冷燕》第一回:“今恐叨飲過量,醉后失儀,有傷國體。”
    清薛福成《庸盦筆記·史料一·咸豐季年三奸伏誅》:“載垣端華均著加恩,賜令自盡……此為國體起見,非朕之有私於載垣端華也?!?/span>

    ⒋ 表明國家根本性質的國家體制,是由社會各階級在國家中的地位來決定的。

  • 國體國語詞典:

    國家的大體。

  • 國體的網絡解釋:

    國體

  • 國體是指國家的性質,亦稱國家的階級本質。具體的說,就是社會各階級在國家中所處的地位。統治階級的性質決定著國家的性質。
  • 國體即國家的階級本質,它是由社會各階級、階層在國家中的地位所反映出來的國家的根本屬性。它包括兩個方面:一是各階級、各階層在國家中所處的統治與被統治地位;二是各階級、階層在統治集團內部所處的領導與被領導地位。
  • 覬覦皇位的各方勢力,展開陰謀陽謀,暗殺、叛亂接踵而至;后宮美男受控于不同集團,各懷鬼胎;鄰國屢屢進犯安國領土;男權勢力試圖顛覆安國的女尊國體。
  • 當倫敦奧運會中國軍團坐穩獎牌榜次席后,大多數國人想必已經習慣了中國體育健兒爭金奪銀、叱咤風云的國際范兒。
  • 所以棒打出成績是一種揠苗助長式的手段,絕大多數人會因此受到不同程度的傷害,只有小部分被提前催熟,而被催熟的這些尖子就是將來中國體育的主要人才。
  • 故或能言而不能行,或能行而不能言;至于國體之人,能言能行,故為眾材之雋也。
  • 所以邱波這句“殺手是冷酷的”足以載入中國體育名言錄,當更多的人能從中會心一笑時,或許中國體育也會變得更有活力吧。
  • 蔡局還是一個緊跟主流的人,三從一大和舉國體制是他堅定不移的信念。
  • 社會資本與當代中國體育用品企業成長。
  • 活動將在新浪微博、騰訊微博、微信以及中國體彩網專題頁面上共同發布公益體彩的相關知識,隨后在騰訊微信發布有獎競猜題目,參與者直接回復搶答。
  • 眾老記比拼釣技,中國體育新聞工作者協會。
  • 據反興奮劑組織“英國體育局羅素蘭利組織”稱,自某著名運動員缺檢三項遭到禁賽后,缺檢數量立刻減半。

國體的字義分解

  • 讀音:guó

    (1)(名)國家:~內|祖~|外~|保家衛~。

    (2)(名)代表國家的:~徽|~旗|~宴。

    (3)(名)指我國的:~產|~術|~畫|~藥。

    (4)(名)(Guó)姓。

  • 讀音:tǐ,tī
    [ tǐ ]

    1. 人、動物的全身:身體。體重。體溫。體質。體征(醫生在檢查病人時所發現的異常變化)。體能。體貌。體魄(體格和精力)。體育。體無完膚。

    2. 身體的一部分:四體。五體投地。

    3. 事物的本身或全部:物體。主體。群體。

    4. 物質存在的狀態或形狀:固體。液體。體積。

    5. 文章或書法的樣式、風格:體裁(文學作品的表現形式,可分為詩歌,散文,小說,戲劇等)。文體(文章的體裁,如“騷體”、“駢體”、“舊體詩”)。字體。

    6. 事物的格局、規矩:體系。體制。

    7. 親身經驗、領悟:體知(親自查知)。體味。身體力行(xíng )。

    8. 設身處地為人著想:體諒。體貼。體恤。

    9. 與“用”相對?!绑w”與“用”是中國古典哲學的一對范疇,指“本體”和“作用”。一般認為“體”是最根本的、內在的;“用”是“體”的外在表現。

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