漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

允執(zhí)厥中的意思
拼音:yǔn zhí jué zhōng
詞性:成語(yǔ)
釋義:謂言行符合不偏不倚的中正之道。
用法提示:理解“允執(zhí)厥中”時(shí),先看它在句子中表示的人、事物、動(dòng)作或狀態(tài),再結(jié)合上下文判斷具體含義。 “允執(zhí)厥中”可按成語(yǔ)使用,寫(xiě)作時(shí)要注意它和前后詞語(yǔ)的搭配是否自然。
⒈ 謂言行符合不偏不倚的中正之道。
引《書(shū)·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。”
孔穎達(dá)疏:“信執(zhí)其中正之道。”
明方孝孺《夷齊》:“圣人之道,中而已矣, 堯、舜、禹三圣人為萬(wàn)世法,一‘允執(zhí)厥中’也。”
老舍《老張的哲學(xué)》第三:“﹝學(xué)務(wù)大人﹞足下一雙短筒半新洋皮鞋,露著本地藍(lán)市布家做的襪子。乍看使人覺(jué)得有些光線不調(diào),看慣了更顯得‘新舊咸宜’、‘允執(zhí)厥中’。或者也可以說(shuō)是東西文化調(diào)和的先聲。”
亦作“允執(zhí)其中”。 《論語(yǔ)·堯曰》:“咨爾舜,天之歷數(shù)在爾躬,允執(zhí)其中。”
《后漢書(shū)·陳寵傳》:“陛下探幽析微,允執(zhí)其中。”
語(yǔ)出《書(shū)經(jīng).大禹謨》:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。」指不偏不倚,無(wú)過(guò)與不及。明.方孝儒〈夷齊〉:「圣人之道,中而已矣,堯、舜、禹三圣人為萬(wàn)世法,一『允執(zhí)厥中』也。」也作「允執(zhí)其中」。
【解釋】謂言行符合不偏不倚的中正之道。
【出處】《書(shū)·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。”
【示例】圣人之道,中而已矣,堯、舜、禹三圣人為萬(wàn)世法,一‘允執(zhí)厥中’也。明·方孝儒《夷齊》
【近義詞】允執(zhí)其中
【語(yǔ)法】允執(zhí)厥中作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事。
允執(zhí)厥中的字義分解
允執(zhí)厥中詞語(yǔ)問(wèn)答
允執(zhí)厥中是什么意思?
謂言行符合不偏不倚的中正之道。
允執(zhí)厥中怎么讀?
允執(zhí)厥中的拼音是yǔn zhí jué zhōng。
允執(zhí)厥中怎么造句?
人心惟危,道心惟微,惟精唯一,允執(zhí)厥中。
允執(zhí)厥中的近義詞有哪些?
允執(zhí)厥中的近義詞有允執(zhí)其中等。
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