⒈ 認識渡口。猶言識途。 《論語·微子》：“長沮、桀溺耦而耕。 孔子過之，使子路問津焉。

引長沮曰：‘夫執輿者為誰？’ 子路曰：‘為孔丘。’曰：‘是魯孔丘與？’曰：‘是也。’曰：‘是知津矣！’”
唐許敬宗《安德山池宴集》詩：“獨嘆高陽晚，歸路不知津。”

津，渡口。知津指知道渡河口。語出《論語．微子》：「長沮桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：『夫執輿者為誰？』子路曰：『為孔丘。』曰：『是魯孔丘與？』曰：『是也！』曰：『是知津矣。』」后比喻能辨識路徑。唐．許敬宗〈安德山池宴集〉詩：「獨嘆高陽晚，歸路不知津。」