⒈ 謂帝王新頒的歷法。古代帝王易姓受命，必改正朔；故夏、殷、周、秦及漢初的正朔各不相同。自漢武帝后，直至現(xiàn)今的農(nóng)歷，都用夏制，即以建寅之月為歲首。

引《禮記·大傳》：“改正朔，易服色。”
孔穎達疏：“改正朔者，正，謂年始；朔，謂月初，言王者得政示從我始，改故用新，隨寅丑子所損也。 周子、 殷丑， 夏寅，是改正也； 周半夜、 殷雞鳴、 夏平旦，是易朔也。”
《史記·歷書》：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，順承厥意。”
三國蜀雍闿《答嚴》：“今天下鼎立，正朔有三。”
《北齊書·文襄帝紀》：“去危就安，今歸正朔。”
曹禺《王昭君》第二幕：“匈奴奉漢正朔， 匈奴便成為統(tǒng)一的多民族的中國的一部分。”

⒉ 農(nóng)歷正月初一。

引宋孟元老《東京夢華錄·大內(nèi)》：“每遇大禮，車駕齋宿，及正朔朝會於此殿。”

農(nóng)歷正月一日。