漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

正心誠(chéng)意的意思
拼音:zhèng xīn chéng yì
詞性:成語(yǔ)
釋義:儒家提倡的一種內(nèi)心道德修養(yǎng)。謂使心術(shù)正,意念誠(chéng)。語(yǔ)出《禮記?大學(xué)》:“欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物”。
用法提示:理解“正心誠(chéng)意”時(shí),先看它在句子中表示的人、事物、動(dòng)作或狀態(tài),再結(jié)合上下文判斷具體含義。 “正心誠(chéng)意”可按成語(yǔ)使用,寫作時(shí)要注意它和前后詞語(yǔ)的搭配是否自然。
儒家提倡的一種內(nèi)心道德修養(yǎng)。謂使心術(shù)正,意念誠(chéng)。語(yǔ)出《禮記?大學(xué)》:“欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物”。
⒈ 儒家提倡的一種內(nèi)心道德修養(yǎng)。謂使心術(shù)正,意念誠(chéng)。
引語(yǔ)出《禮記·大學(xué)》:“欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物”。
宋陳亮《勉強(qiáng)行道大有功》:“説者以為武帝好大喜功而不知彊勉學(xué)問(wèn),正心誠(chéng)意以從事乎形器之表,溥博淵泉,而后出之。”
《明史·吳伯宗傳》:“除國(guó)子助教,命進(jìn)講東宮,首陳正心誠(chéng)意之説。”
茅盾《一個(gè)真正的中國(guó)人》:“每逢想到這,太太便趕快正心誠(chéng)意起來(lái)。”
語(yǔ)本《禮記.大學(xué)》:「欲正其心者,先誠(chéng)其意,欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。」指端正心術(shù),真誠(chéng)己意,是儒家所提倡的一種內(nèi)在修養(yǎng)方式。
【解釋】儒家提倡的一種修養(yǎng)方法,泛指心術(shù)端正,意念真誠(chéng)。
【出處】西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》:“欲正其心者,先誠(chéng)其意。”
【示例】《明史 吳宗伯傳》:“命進(jìn)講東宮,首陳正心誠(chéng)意之說(shuō)。”
【語(yǔ)法】正心誠(chéng)意聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義。
正心誠(chéng)意的字義分解
1. 不偏斜,與“歪”相對(duì):正午。正中(zhōng )。正襟危坐。
2. 合于法則的:正當(dāng)(dāng)。正派。正楷。正規(guī)。正大光明。正言厲色。撥亂反正。
3. 合于道理的:正道。正確。正義。正氣。
4. 恰好:正好。正中(zhōng )下懷。
5. 表示動(dòng)作在進(jìn)行中:他正在開會(huì)。
6. 兩者相對(duì),好的、強(qiáng)的或主要的一方,與“反”相對(duì),與“副”相對(duì):正面。正本。
7. 純,不雜:正色。正宗。正統(tǒng)。純正。
8. 改去偏差或錯(cuò)誤:正骨。正誤。正音。正本清源。
9. 圖形的各個(gè)邊的長(zhǎng)度和各個(gè)角的大小都相等的:正方形。
10. 指失去電子的,與“負(fù)”相對(duì):正電。
11. 大于零的,與“負(fù)”相對(duì):正數(shù)(shù)。
12. 姓。
(1)(名)人和高等動(dòng)物身體內(nèi)推動(dòng)血液循環(huán)的器官。也叫心臟:~博|~跳。
(2)(名)通常也指思想的器官和思想、感情等:~思|~得|用~|談~|一~一意。
(3)(名)中心;中央的部分:江~|圓~|重~|燈~。
(4)(名)二十八宿之一。
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正心誠(chéng)意是什么意思?
儒家提倡的一種內(nèi)心道德修養(yǎng)。謂使心術(shù)正,意念誠(chéng)。語(yǔ)出《禮記?大學(xué)》:“欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物”。
正心誠(chéng)意怎么讀?
正心誠(chéng)意的拼音是zhèng xīn chéng yì。
正心誠(chéng)意怎么造句?
乃居德于弘,則正心誠(chéng)意之不講,而天下之大本以遺;自謂無(wú)疑于道,則格物致知之不用,而天地之化育,其日遷于吾前者,具忘之矣。
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