⒈ 謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。

引《易·繫辭下》：“天地之道，貞觀者也。”
韓康伯注：“天地萬物莫不保其貞以全其用也。”
孔穎達(dá)疏：“天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也。”
陳夢雷淺述：“觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀。”
晉陸機(jī)《演連珠》之二五：“臣聞?dòng)氶湶匦危粸榍擅埽灰兄请[情，不足自匿。是以重光發(fā)藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒。”
晉陸云《歲暮賦》：“於是顓頊御時(shí)， 玄冥統(tǒng)官，天廟既定，日月貞觀。”

⒉ 指正大的道理。

引《文選·班固＜幽通賦＞》：“朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形。”
李善注引張晏曰：“言朝聞大道而夕死可也。”
北周道安《二教論·歸宗顯本》：“余聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷岳實(shí)淵，然后方平，續(xù)鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達(dá)士之貞觀。”

⒊ 澄清天下，恢宏正道。

引《后漢書·黨錮傳·李膺》：“以為天子當(dāng)貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚(yáng)煇，棄和取同。”
唐李華《含元殿賦》：“王臨於朝，天地貞觀。”

⒋ 指澄清天下，恢宏正道的職責(zé)。

引章炳麟《與龔未生書》：“然曩時(shí)所以不去者，亦慕宋賢程伯淳言：‘一命之士，必思有以濟(jì)物。’況僕身當(dāng)貞觀，豈敢忘百姓之憂。”

⒌ 正可觀賞。

唐朝太宗的年號（西元627～649）?。