竹林七賢怎么造句？

與會(huì)學(xué)者們一致認(rèn)為，當(dāng)年“竹林七賢”的“竹林之游”主張個(gè)性解放、思想解放，沖破名教思想束縛，可以和西方文藝復(fù)興相媲美。

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竹林七賢

竹林七賢的拼音：zhú lín qī xián

竹林七賢的注音：ㄓㄨˊ ㄌ一ㄣˊ ㄑ一ㄒ一ㄢˊ

竹林七賢的意思

竹林七賢詞語概要：

拼音：zhú lín qī xián
釋義：魏·晉之間陳留·阮籍、譙郡·嵇康、河內(nèi)·山濤、河南·向秀、籍兄子咸、瑯邪·王戎、沛人劉伶相與友善，常宴集于竹林之下，時(shí)人號(hào)為“竹林七賢”。見《三國志?魏志?嵇康傳》“嵇康文辭壯麗，好言老·莊而崇奇任俠”裴松之注引晉·孫盛《魏氏春秋》。
用法提示：理解“竹林七賢”時(shí)，先看它在句子中表示的人、事物、動(dòng)作或狀態(tài)，再結(jié)合上下文判斷具體含義。例句參考：與會(huì)學(xué)者們一致認(rèn)為，當(dāng)年“竹林七賢”的“竹林之游”主張個(gè)性解放、思想解放，沖破名教思想束縛，可以和西方文藝復(fù)興相媲美。
竹林七賢詞語解釋：

魏·晉之間陳留·阮籍、譙郡·嵇康、河內(nèi)·山濤、河南·向秀、籍兄子咸、瑯邪·王戎、沛人劉伶相與友善，常宴集于竹林之下，時(shí)人號(hào)為“竹林七賢”。見《三國志?魏志?嵇康傳》“嵇康文辭壯麗，好言老·莊而崇奇任俠”裴松之注引晉·孫盛《魏氏春秋》。
什么是竹林七賢引證解釋：

⒈ 魏晉之間陳留阮籍、譙郡嵇康、河內(nèi)山濤、河南向秀、籍兄子咸、瑯邪王戎、沛人劉伶相與友善，常宴集于竹林之下，時(shí)人號(hào)為“竹林七賢”。見《三國志·魏志·嵇康傳》“嵇康文辭壯麗，好言老莊而崇奇任俠” 裴松之注引晉孫盛《魏氏春秋》。
引南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》：“謝遏諸人共道竹林優(yōu)劣，謝公云：‘先輩初不臧貶七賢。’”
亦稱“竹林七子”。唐李白《魯郡堯祠送竇明府薄華還西京》詩：“竹林七子去道賒，蘭亭雄筆安足夸。”
竹林七賢國語詞典：

晉朝的山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、王戎等七人，崇尚老莊之學(xué)，輕視禮法，規(guī)避塵俗，常集于竹林之下，肆意酣暢，縱情清談，故稱為「竹林七賢」。

竹林七賢的網(wǎng)絡(luò)解釋：

竹林七賢（中國魏晉時(shí)期七位名士）

竹林七賢指的是三國魏正始年間（240-249），嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，先有七賢之稱。因常在當(dāng)時(shí)的山陽縣（今河南輝縣一帶）竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，后與地名竹林合稱。

對(duì)此王曉毅先生在《竹林七賢考》（《歷史研究》，2001年第5期）一文中，通過檢索佛教經(jīng)典《大正藏》的相關(guān)譯名，認(rèn)為“竹林”系東晉士人附會(huì)佛教經(jīng)典的觀點(diǎn)值得商榷。韓格平先生在《竹林七賢名義考辨》（《文學(xué)遺產(chǎn)》，2003年第2期）一文中也認(rèn)為，“竹林七賢”的命名與僧徒解經(jīng)的格義是完全不同的事物，“格義”之說不足為信。衛(wèi)紹生在《竹林七賢若干問題考辨》（《中州學(xué)刊》，1999年第5期）一文中指出，“竹林”應(yīng)該在七賢的中心人物嵇康的寓居地山陽縣。而陳寅恪先生在（《魏晉南北朝史講演錄》，第三篇清談?wù)`國）中認(rèn)為，先有“七賢”而后有“竹林”。“七賢”所取為《論語》“作者人”（《憲問》）之?dāng)?shù)，意義與東漢末年“三君”、“八俊”等同。西晉末年，比附內(nèi)典、外書的“格義”風(fēng)氣盛行，東晉初，乃取天竺“竹林”之名，加於“七賢”之上，成為“竹林七賢”。“竹林”既非地名，也非真有什么“竹林”。竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學(xué)的精神，但由于當(dāng)時(shí)的血腥統(tǒng)治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比興、象征、神話等手法，隱晦曲折地表達(dá)自己的思想感情。他們一直受人們敬重。

竹林七賢造句

與會(huì)學(xué)者們一致認(rèn)為，當(dāng)年“竹林七賢”的“竹林之游”主張個(gè)性解放、思想解放，沖破名教思想束縛，可以和西方文藝復(fù)興相媲美。
竹林七賢，才子詞人，自是白衣卿相，忍把浮名，換了淺斟低唱。
介紹竹林七賢由于志趣相投走到一起，相知相交，又因?yàn)楫a(chǎn)生分歧各奔東西。
你族伯王戎，身列竹林七賢之位，家有好李，恐怕人得其種，于是，賣李鉆核。
竹林七賢中的嵇康和山濤，涇渭不分，無法相提并論。
人物作品有十八羅漢圖、竹林七賢圖、八仙圖等等。
“竹林七賢”中的劉伶，便是“以酒為名，一飲一斛，五斗解酲”的酒徒。
竹林七賢中的嵇康和山濤，涇清渭濁，無法相提并論。
以人的品質(zhì)而論，品性相近的人，往往容易聚在一起，成為朋友，君子有君子的圈子，如魏晉時(shí)期的“竹林七賢”，小人也有小人的圈子，如唐朝的周興與來俊臣。
嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎。

竹林七賢的字義分解

竹讀音：zhú

[ zhú ]
1. 常綠多年生植物，春日生筍，莖有很多節(jié)，中間是空的，質(zhì)地堅(jiān)硬，種類很多。可制器物，又可做建筑材料：竹子。竹葉。竹筍。竹編（用竹篾編制的工藝品）。竹刻。
2. 指竹制管樂器：金石絲竹。
3. 中國古代樂器八音之一。
4. 姓。
林讀音：lín

(1)（名）成片的樹木或竹子：樹～｜竹～｜山～｜防風(fēng)～。
(2)（名）聚集在一起的同類的人或事物：藝～｜碑～。
(3)（名）林業(yè)：農(nóng)～牧副漁。
(4)（名）（Lín）姓。

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竹林七賢詞語問答

竹林七賢是什么意思？
魏·晉之間陳留·阮籍、譙郡·嵇康、河內(nèi)·山濤、河南·向秀、籍兄子咸、瑯邪·王戎、沛人劉伶相與友善，常宴集于竹林之下，時(shí)人號(hào)為“竹林七賢”。見《三國志?魏志?嵇康傳》“嵇康文辭壯麗，好言老·莊而崇奇任俠”裴松之注引晉·孫盛《魏氏春秋》。
竹林七賢怎么讀？
竹林七賢的拼音是zhú lín qī xián。
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與會(huì)學(xué)者們一致認(rèn)為，當(dāng)年“竹林七賢”的“竹林之游”主張個(gè)性解放、思想解放，沖破名教思想束縛，可以和西方文藝復(fù)興相媲美。

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