⒈ 因以“野狐涎”指迷惑人的話。

引據宋曾敏行《獨醒雜志》卷七載：“捷能使人隨所思想，一一有見，人故惑之。大抵皆南法，以野狐涎與人食而如此。其法：以肉置小口罌中，埋之野外，狐見而欲食，喙不得入，饞涎流墮罌內，漬入肉中。乃取其肉，曝為脯末，而置人飲食間。”
后蜀何光遠《鑒戒錄·旌論衡》：“説法謾稱獅子吼，魅人多是野狐涎。”
元石德玉《曲江池》第一折：“則你那癆病損的身軀難過遣，可怎生添上喘，央及殺粉骷髏也吐不出野狐涎。”
清朱彝尊《醉太平》曲：“野狐涎笑口，蜜蜂尾甜頭，人生何苦鬭機謀，得抽身便抽。”

迷惑人心的甜言蜜語。