⒈ 古代傳說(shuō)中一種有翼的龍。相傳禹治洪水時(shí)，有應(yīng)龍以尾畫(huà)地成江河，使水入海。

引《楚辭·天問(wèn)》：“河海應(yīng)龍，何畫(huà)何歷？ 鮌何所營(yíng)？ 禹何所存？”
《文選·班固＜答賓戲＞》：“應(yīng)龍潛於潢污，魚(yú)黿媟之。”
呂延濟(jì)注：“應(yīng)龍，有翼之龍也。”
南朝梁任昉《述異記》卷上：“龍，五百年為角龍，千年為應(yīng)龍。”
清龔自珍《尊任》：“應(yīng)龍入眢井，不瞑目以待鰍鱓之飽龍肉，而睫淚以哀井上之居民，豈得為應(yīng)龍也哉！”

⒉ 古代傳說(shuō)中善興云作雨的神。 《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》：“大荒東北隅中，有山名曰兇犁土丘。

引應(yīng)龍?zhí)幠蠘O，殺蚩尤與夸父，不得復(fù)上。故下數(shù)旱。旱而為應(yīng)龍之狀，乃得大雨。”
《后漢書(shū)·張衡傳》：“夫女魃北而應(yīng)龍翔，洪鼎聲而軍容息。”
李賢注：“女魃，旱神也。 應(yīng)龍，能興云雨者也。”
宋蘇舜欽《天平山》詩(shī)：“旱年或播灑，潤(rùn)可足九土，奈何但泓澄，未為應(yīng)龍取。”

古代傳說(shuō)中一種有翼的龍。相傳大禹治洪水時(shí)，有應(yīng)龍以尾畫(huà)地而成江河，使水入海。