⒈ 古代祭天的一種禮儀。先燔柴升煙，再加牲體或玉帛于柴上焚燒。

引《周禮·春官·大宗伯》：“以禋祀祀昊天上帝，以實柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、風師、雨師。”
鄭玄注：“禋之言煙。 周人尚臭，煙氣之臭聞者。槱，積也……三祀皆積柴、實牲體焉。或有玉帛燔燎，而升煙所以報陽也。”
孫詒讓正義：“竊以意求之，禋祀者蓋以升煙為義，實柴者蓋以實牲體為義，槱燎者蓋以焚燎為義。禮各不同，而禮盛者得下兼其燎柴則一。”
《漢書·禮樂志》：“﹝《郊祀歌》十九章﹞恭承禋祀，溫豫為紛，黼繡周張，至神至尊。”
南朝梁劉勰《文心雕龍·封禪》：“固禋祀之殊禮，名號之秘祝，祀天之壯觀矣。”

⒉ 泛指祭祀。

引《左傳·桓公六年》：“故務其三時，修其五教，親其九族，以致其禋祀。”
杜預注：“禋，絜敬也。”
孔穎達疏：“《釋詁》云：‘禋，敬也。’故以禋為絜敬。”
晉葛洪《抱樸子·道意》：“夫福非足恭所請也，禍非禋祀所禳也。”
姚華《曲海一勺·駢史上》：“世世子姓，秩然昭穆，一堂禋祀，千葉配享。”

潔身齋戒以祭祀。