⒈ 舊謂心為思維器官，稱心為天君。

引《荀子·天論》：“心居中虛，以治五官，夫是之謂天君。”
宋蘇軾《沉香山子賦》：“嗟吾知之幾何，為六入之所分，方根塵之起滅，常顛倒其天君。”
何啟等《曾論書后》：“吾見天君泰然而百體從令者矣，未聞精神枯索而病不侵者也。”
鄒韜奮《事業管理與職業修養》二：“例如在抄信時，不動天君地呆抄，是一種寫法，同時還能用些腦子注意信的內容……這又是一種寫法。”

⒉ 主祭天神者。

引《后漢書·東夷傳·韓》：“諸國邑各以一人主祭天神，號為‘天君’。”

⒊ 稱天神。

引《兒女英雄傳》第三五回：“何況我同你都不曾叩謝過天君佛祠，我兩老怎好便受你的頭？”

心。因心為思維器官，故稱為「天君」。