⒈ 后以“投杼”比喻謠言眾多，動搖了對最親近者的信心。

引《戰國策·秦策二》：“昔者曾子處費，費人有曾參者，與曾子同名族，殺人。人告曾子之母曰：‘ 曾參殺人。’ 曾子之母曰：‘吾子不殺人也。’織自若。有頃，人又曰：‘ 曾參殺人。’其母尚織自若。頃之，一人又告之曰：‘ 曾參殺人。’其母懼，投杼踰墻而走。夫以曾子之賢，與母之信，而三人疑之，雖慈母不能信也。”
《史記·樗里子甘茂列傳》：“今臣之賢不若曾參，王之信臣又不如曾參之母信曾參也，疑臣者非特三人，臣恐大王之投杼也。”
《北齊書·文襄帝紀》：“當是不逞之人，曲為無端之説，遂懷市虎之疑，乃致投杼之惑。”
宋孝宗《復岳飛官封敕》：“會中原方議於櫜弓，而當路力成於投杼。”
明何景明《上楊邃庵書》：“夫讒言屢至，慈母投杼；浸漬之灌，可解膠漆。”

⒉ 織布。亦借指織女星。

引明夏完淳《七夕詠牛女》：“漢北有負軛，漢南有投杼。”

杼，織布機上用來牽引緯線的器具。投杼指曾參母親受惑于謠言，終疑曾子殺人，投杼逾墻而逃的故事。見《戰國策．秦策二》。后比喻謠言眾多，就連最親信的人也會動搖堅定的信念。《史記．卷七一．樗里子甘茂傳》：「今臣之賢不若曾參，王之信臣又不如曾參之母信曾參也，疑臣者非特三人，臣恐大王之投杼也。」也作「投杼之惑」、「投杼之疑」。