⒈ 沒有方向、處所的限制。謂無所不至。

引《易·益》：“天施地生，其益無方。”
孔穎達(dá)疏：“其施化之益，無有方所。”
晉陸云《南征賦》：“悲國步之未夷，仰夙興而昧旦。括無方而大誥，集率土而貞觀。”

⒉ 無定法；無定式。

引《禮記·檀弓上》：“事親有隱而無犯，左右就養(yǎng)無方。”
鄭玄注：“方，猶常也。”
宋曾鞏《自福州召判太常寺上殿札子》：“天下之事，雖其變無窮，而吾所以待之者，其應(yīng)無方。”
清冒襄《寒夜聽白三彈琵琶歌》：“我彈琵琶本無方，上窮寥廓下蒼茫。”

⒊ 沒有方法；不得法。

引《穀梁傳·昭公十九年》：“就師學(xué)問無方，心志不通，身之罪也。”
南朝梁劉勰《文心雕龍·熔裁》：“立本有體，意或偏長；趨時(shí)無方，辭或繁雜。”
宋曾鞏《勸學(xué)詔》：“若訓(xùn)授無方而取舍失實(shí)，亦將論其罰焉。”
鄭觀應(yīng)《盛世危言·技藝》：“教習(xí)無法，考察無具，奬勸無方，一旦有事，製造無人，則歸咎於華人之不可用。”

⒋ 猶言不拘一格。

引《孟子·離婁下》：“湯執(zhí)中，立賢無方。”
朱熹集注：“方，猶類也。立賢無方，惟賢則立之於位，不問其類也。”
《金史·選舉志一》：“前代立賢無方，如版筑之士，鼓刀之叟，垂光簡策者不可勝計(jì)。”
《清史稿·世祖紀(jì)二》：“癸卯，諭曰：‘朝廷立賢無方，比來罷譴雖多南人，皆以事論斥，非有所左右也。’”

⒌ 謂變化無窮。

引晉陸機(jī)《漢高祖功臣頌》：“灼灼淮陰，靈武冠世，策出無方，思入神契。”
唐韓愈《賀冊尊號表》：“無所不通之謂圣，妙而無方之謂神。”

⒍ 無與倫比。

引漢牟融《理惑論》：“況佛身相好，變化神力無方，焉能捨而不學(xué)乎？”
《晉書·苻堅(jiān)載記上》：“觀其才略，權(quán)智無方。”
唐李德裕《進(jìn)幽州紀(jì)圣功碑文狀》：“陛下神武雄斷，智出無方。”
沒有邊際。 《易·益》：“天施地生，其益無方。”
程頤傳：“廣大無窮極也。”
《莊子·秋水》：“泛泛乎其若四方之無窮，其無所畛域。兼懷萬物，其孰承翼？是謂無方。”

無定例、無定規(guī)。