漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋
無(wú)適無(wú)莫的意思
拼音：wú shì wú mò
詞性：成語(yǔ)
釋義：待人處事不分厚薄，沒(méi)有偏向。
用法提示：理解“無(wú)適無(wú)莫”時(shí)，先看它在句子中表示的人、事物、動(dòng)作或狀態(tài)，再結(jié)合上下文判斷具體含義。 “無(wú)適無(wú)莫”可按成語(yǔ)使用，寫(xiě)作時(shí)要注意它和前后詞語(yǔ)的搭配是否自然。
⒈ 朱熹集注：“適，專(zhuān)主也。
引語(yǔ)本《論語(yǔ)·里仁》：“子曰：‘君子之於天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。’”
《春秋傳》曰‘吾誰(shuí)適從’是也。莫，不肯也。比，從也。 謝氏曰：‘適，可也。莫，不可也。無(wú)可無(wú)不可，茍無(wú)道以主之，不幾於猖狂自恣乎？此佛老之學(xué)……圣人之學(xué)不然。於無(wú)可無(wú)不可之間，有義存焉?！?br />三國(guó)魏劉劭《人物志·材理》：“心平志諭，無(wú)適無(wú)莫，期於得道而已?！?br />劉昞注：“付是非於道，不貪勝以求名?！?br />晉郗超《奉法要》：“夫君子之心，無(wú)適無(wú)莫……宜其任行藏於所遇，豈有心於隱顯。”
《法苑珠林》卷五四：“夫供會(huì)之法，以不限為本，無(wú)適無(wú)莫，乃應(yīng)檀心?！?br />《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷一一三：“﹝無(wú)適無(wú)莫：﹞此‘適’字，當(dāng)為‘吾誰(shuí)適從’之‘適’，音‘的’，是端的之意，言無(wú)所定，亦無(wú)不定耳?！?/span>
語(yǔ)本《論語(yǔ)．里仁》：「君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。」指對(duì)于人事沒(méi)有偏頗及厚薄之分。
【解釋】指無(wú)可無(wú)不可。
【出處】《論語(yǔ)·里仁》：“君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之于此?！?/p>
【示例】《法苑珠林》第54卷：“夫供會(huì)之法，以不限為本，無(wú)適無(wú)莫，乃應(yīng)檀心?！?/p>
【語(yǔ)法】無(wú)適無(wú)莫作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。
無(wú)適無(wú)莫的字義分解
1.沒(méi)有，與“有”相對(duì)；不：無(wú)辜。無(wú)償。無(wú)從（沒(méi)有門(mén)徑或找不到頭緒）。無(wú)度。無(wú)端（無(wú)緣無(wú)故）。無(wú)方（不得法，與“有方”相對(duì)）。無(wú)非（只，不過(guò)）。無(wú)動(dòng)于衷。無(wú)所適從。
南無(wú)，也作“南謨”。佛教用語(yǔ)，常用于佛、菩薩名或經(jīng)書(shū)題名之前，表示對(duì)佛和佛法的尊敬，含“歸敬”、“敬禮”的意思。如：南無(wú)阿彌陀佛。
1.往、至：仲尼適楚。（《莊子．達(dá)生》）
2.舒服、自得：舒適、安適、閑適
3.相合、相當(dāng)：適時(shí)、適志、適宜
4.正好、恰好：愛(ài)之適足以害之。
1.迅疾。
2.用于人名。
3.姓氏
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無(wú)適無(wú)莫詞語(yǔ)問(wèn)答
無(wú)適無(wú)莫是什么意思？
待人處事不分厚薄，沒(méi)有偏向。
無(wú)適無(wú)莫怎么讀？
無(wú)適無(wú)莫的拼音是wú shì wú mò。
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