⒈ 佛教語。梵文音譯。又譯「三摩地」。意譯爲「正定」。謂屏除雜念，心不散亂，專注一境。

引《大智度論》卷七：「何等爲三昧？善心一處住不動，是名三昧。」
晉慧遠《唸佛三昧詩集序》：「夫三昧者何？專思、寂想之謂也。」
宋葉適《法明寺教藏序》：「﹝妙真、普濟﹞率州士女修唸佛三昧，以旌昶之績而嗣忠之業於無窮，志甚遠也。」
明劉元卿《賢奕編·仙釋》：「豈不聞善知識能迴三毒爲三昧，迴六賊爲六神，迴煩惱作菩提，迴無明爲大智。」

⒉ 奧妙；訣竅。

引唐李肇《唐國史補》卷中：「長沙僧懷素好草書，自言得草聖三昧。」
宋周紫芝《竹坡詩話》：「集句近世往往有之，唯王荊公得此三昧。」
《紅樓夢》第四八回：「聽你説了這兩句，可知『三昧』你已得了。」
秦牧《藝海拾貝·數字與詩》：「我覺得唐、宋許多詩人，都是深懂此中三昧的。」

⒊ 指三昧真火。

引《封神演義》第八回：「太一真人動了心中三昧， 毘蘆仙亦顯神通。」

佛教謂修行者將心集中在一點的狀況。爲胡語音譯。基本上和把心保持在無散亂或靜止的境界相似。《成實論．卷一二》：「今當論三昧。問曰：『三昧何等相？』答曰：『心住一處是三昧相。』」也作「三摩地」、「三摩帝」、「三摩提」。