⒈ 上谷間因光線通過雲(yún)霧經(jīng)衍射作用而產(chǎn)生的光環(huán)。古人以爲神異，謂之聖燈。

引宋孔武仲《宿天池》詩：「暮夜煙雲(yún)昏，西巖亦登眺；聖燈稍稍出，弄影何窈窕。一枝分百點，變態(tài)不可料，須臾歸寂滅，何處觀朕兆?！?br />宋范成大《吳船錄》捲上：「上清之遊，真天下偉觀哉。夜有燈出四山，以千百數(shù)，謂之聖燈。聖燈所至多有，説者不能堅決?；螂?yún)古人所藏丹藥之光，或謂草木之靈者有光，或又以謂龍神山鬼所作，其深信者則以爲仙聖之所設(shè)化也。」
明葉子奇《草木子·雜俎》：「聖燈，名山之大者往往皆有之，世人多歸之佛氏之神。如眉縣峨眉山、成都聖燈山、簡州天光觀、衡山聖燈巖、匡廬之神燈巖、明州天童山、高麗之太白山數(shù)處，聖燈時現(xiàn)，蓋山之精英之氣發(fā)爲光怪耳?！?/span>