⒈ 口中食物。

引《易·頤》：「自求口實(shí)。」
孔穎達(dá)疏：「求其口中之實(shí)也。」
高亨注：「須自求口中之食物。」
引申?duì)?wèi)食品。亦指飲食。 《後漢書·光武帝紀(jì)下》：「明勑下以遠(yuǎn)方口實(shí)所以薦宗廟，自如舊制。」
李賢注引《漢官儀》：「口實(shí)，膳羞之事也。」
《魏書·夏侯道遷傳》：「好言宴，務(wù)口實(shí)，京師珍羞，罔不畢有。」

⒉ 指俸祿。

引《左傳·襄公二十五年》：「臣君者，豈爲(wèi)其口實(shí)？社稷是養(yǎng)。」
杜預(yù)注：「臣不徒求祿，皆爲(wèi)社稷。」

⒊ 古代俸祿皆以米計(jì)，故又借指爲(wèi)糧食。

引《資治通鑑·晉惠帝元康九年》：「且關(guān)中之人百餘萬口，率其少多，戎、狄居半，處之與遷，必須口實(shí)。」
胡三省注：「口實(shí)，謂糧食也。」

⒋ 古代死者入殮時(shí)口中所含之物。

引《公羊傳·文公五年》：「含者何？口實(shí)也。」
何休注：「孝子所以實(shí)親口也，緣生以事，死不忍虛其口。」
漢劉向《說苑·修文》：「口實(shí)曰唅……天子唅實(shí)以珠，諸侯以玉、大夫以璣，士以貝，庶人以穀實(shí)。」

⒌ 謂經(jīng)常議論、誦讀的內(nèi)容。

引《書·仲虺之誥》：「成湯放桀於南巢，惟有慙德，曰：『予恐來世以臺(tái)爲(wèi)口實(shí)。』」
孔傳：「恐來世論道我放天子常不去口。」
《南齊書·文惠太子傳》：「太祖好《左氏春秋》，太子承旨諷誦，以爲(wèi)口實(shí)。」

⒍ 引申?duì)?wèi)定論。

引宋蘇洵《仲兄字文甫說》：「昔者君子之處於世……不求有言，不得已而言出，則天下以爲(wèi)口實(shí)。」
清李楷《＜嵞山集＞序》：「乃世所援以爲(wèi)口實(shí)者：元輕白俗， 郊寒島瘦。予竊以爲(wèi)不然。」

⒎ 指話柄；談笑的資料。

引唐劉知幾《史通·因習(xí)》：「遂盜葛龔所作而進(jìn)之。既具録他文，不知改易名姓。時(shí)人謂之曰：『作奏雖工，宜去葛龔。』及邯鄲氏撰《笑林》，載之以爲(wèi)口實(shí)。」
宋孔平仲《續(xù)世說·排調(diào)》：「舉朝嗤笑，以爲(wèi)口實(shí)。」
李劼人《天魔舞》第二九章：「前年躲警報(bào)在榿木溝同陳登雲(yún)開過玩笑的那回事，不就是拿她－－這個(gè)滿身苕氣的女人做過口實(shí)嗎？」

⒏ 藉口。

引《左傳·襄公二十二年》：「若不恤其患，而以爲(wèi)口實(shí)，其無乃不堪任命，而翦爲(wèi)仇讎？」
杜預(yù)注：「口實(shí)，但有其言而已。」
清平步青《霞外攟屑·時(shí)事·曾文正公奏天津教案答□□□書》：「今吾師以一身之謗，易大局之安，固其宜耳，然使後之任事者，得借重望以爲(wèi)口實(shí)，是國家之患，方自今日始矣。」
魯迅《＜二心集＞序言》：「宋末有所謂『通虜』， 清初又有所謂『通海』，向來就用了這類的口實(shí)，害過許多人們的。」

糧食。