古人以爲(wèi)龜爲(wèi)四靈之一。傳說千歲之龜能作人言，故古代小說筆記中常有龜言的傳述。

南朝宋劉敬叔《異苑》卷三：「 吳孫權(quán)時(shí)， 永康縣有人入山，遇一大龜，即束之以歸。龜便言曰：『遊不量時(shí)，爲(wèi)君所得?！蝗松豕种瑩?dān)出欲上吳王 ……既至建業(yè) ， 權(quán)命煑之，焚柴萬車，語猶如故。 諸葛恪曰：『燃以老桑樹，乃熟?！猾I(xiàn)者乃説龜樹共言。 權(quán)使人伐桑樹煑之，龜乃立爛?！?北周庾信《小園賦》：「龜言此地之寒，鶴訝今季之雪?！?倪璠注：「『龜言此地之寒』者，此己時(shí)在西魏 ，如客龜也。」《太平御覽》卷五五九引南朝宋鄭緝之《東陽記》：「 獨(dú)公山有古冢臨溪，其塼文曰：『筮言吉，龜言兇?！弧?唐張鷟《朝野僉載》卷五：「 東都豐都市在長壽市之東北。初築市垣，掘得古冢……得銘雲(yún)：『筮道居朝，龜言近市，五百年間，於斯見矣。』當(dāng)時(shí)達(dá)者參驗(yàn)，是魏黃初二年所葬也?！?清姚鼐《方侍廬先生墓誌銘》：「弟子所悼，營是幽宮；龜言既從，以安厥終?！?/p>

龜卜所得之兆。