⒈ 哪裏有閒暇。

引三國(guó)魏韋曜《博弈論》：「君子之居室也，勤身以致養(yǎng)；其在朝也，竭命以納忠。臨事且猶旰食，而何暇博弈之足躭？」

⒉ 引申?duì)?wèi)哪裏談得上。

引《莊子·人間世》：「古之至人，先存諸己而後存諸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！」
三國(guó)魏曹冏《六代論》：「譬之種樹(shù)，久則深固其根本，茂盛其枝葉，若造次徙於山林之中，植於宮闕之下，雖壅之以黑墳，暖之於春日，猶不救於枯槁，何暇繁育哉？」
晉盧諶《贈(zèng)崔溫》詩(shī)：「茍雲(yún)免罪戾，何暇收民譽(yù)？」

⒊ 猶豈但。

引《晏子春秋·內(nèi)篇諫上十八》：「今君嗜酒而並於樂(lè)，政不飾而寬於小人，近讒好優(yōu)，惡文而疏聖賢人，何暇在慧！茀又將見(jiàn)矣。」
吳則虞集釋引於鬯雲(yún)：「何暇，語(yǔ)助，若言『豈但』。」
漢劉向《新序·雜事》：「孟嘗君曰：『先生老矣……』 楚丘先生曰：『噫！將我而老乎？噫！將使我追車而赴馬乎？投石而超距乎！逐麋鹿而搏豹虎乎？吾已死矣，何暇老哉！』」