⒈ 漢劉向《新序·節(jié)士》：「延陵季子將西聘晉，帶寳劍以過(guò)徐君。徐君觀劍，不言而色慾之。 延陵季子爲(wèi)有上國(guó)之使，未獻(xiàn)也，然其心許之矣，致使於晉，故反則徐君死於楚，於是脫劍致之嗣君。從者止之曰：『此吳國(guó)之寳，非所以贈(zèng)也。』 延陵季子曰：『吾非贈(zèng)之也。先日吾來(lái)， 徐君觀吾劍，不言而其色慾之。吾爲(wèi)有上國(guó)之使，未獻(xiàn)也。雖然，吾心許之矣。今死而不進(jìn)，是欺心也；愛(ài)劍僞心，廉者不爲(wèi)也。』遂脫劍致之嗣君。嗣君曰：『先君無(wú)命，孤不敢受劍。』於是季子以劍帶徐君墓樹而去。

引徐人嘉而歌之曰：『 延陵季子兮不忘故，脫千金之劍兮帶坵墓。』」
後以「逢賢把贈(zèng)」?fàn)?wèi)詠劍之典。 元施惠《一枝花·詠劍》套曲：「彈魚空館，斷蟒長(zhǎng)途，逢賢把贈(zèng)，遇寇即除。」