⒈ 不同種族，異族。

引《左傳·僖公十年》：「神不歆非類，民不祀非族。」
《北史·周紀(jì)下·靜帝》：「不歆非類，異骨肉而共蒸嘗。」
宋蘇軾《策斷》三：「自宋之興，所在賢俊，雲(yún)合響應(yīng)，無有遠(yuǎn)邇，皆欲洗濯磨淬以觀上國之光，而此一方，獨(dú)陷於非類。」
清王士禛《池北偶談·談獻(xiàn)三·李忠定公從祀》：「﹝張浚﹞劾綱以私意殺侍從，致綱罷黜。 綱罷而兩河相繼淪陷，失身非類。」

⒉ 不同的種類。

引《漢書·郊祀志下》：「明於天地之性，不可或以神怪；知萬物之情，不可罔以非類。」
唐杜甫《秋行官張望督促東渚耗稻》詩：「東渚雨今足，佇聞粳稻香。上天無偏頗，蒲稗各自長。人情見非類，田家戒其荒。」
明劉基《鬱離子·蛇蠍》：「其耨也，刪其非類，不使傷其根。」

⒊ 身分、門第等不相類的人。 《世說新語·忿狷》「王令詣謝公，值習(xí)鑿齒已在坐，當(dāng)與併榻。

引王徙倚不坐，公引之與對榻」 劉孝標(biāo)註引南朝宋劉謙之《晉紀(jì)》：「王獻(xiàn)之性整峻，不交非類。」
餘嘉錫箋疏：「習(xí)鑿齒人才學(xué)問獨(dú)出冠時，而子敬不與之併榻，鄙其出身寒士，且有足疾耳。所謂『不交非類』者如此。非孔子 『無友不如己者』之謂也。」
明謝肇淛《五雜俎·人部四》：「至於負(fù)絶世之姿，而匹偶非類，湮滅不稱者，又不可勝數(shù)也。」
清劉大櫆《＜周書巖詩集＞序》：「夫彼武人者，不以今之文士爲(wèi)無能；而文士顧以武人爲(wèi)非類。」

⒋ 志向不合、志趣不同的人。

引三國魏嵇康《井丹贊》：「井丹高潔，不慕榮貴，抗節(jié)五王，不交非類。」
《晉書·應(yīng)詹傳》：「﹝韋泓﹞一身特立，短褐不掩形，菜蔬不充朝，而抗志彌厲，不遊非類。」
《隋書·於宣道傳》：「宣道字元明，性謹(jǐn)密，不交非類。」

⒌ 和韓非一類的人。 戰(zhàn)國秦韓非爲(wèi)人口吃，故借指口吃的人。

引宋曾慥《高齋漫錄》：「劉貢父尚見一士人口吃，戲作謎雲(yún)：『本是昌徒，又爲(wèi)非類，雖無雄材，卻有艾氣。』」

行爲(wèi)不正的人。