即喜鵲。其性好晴，其聲清亮，故名。

漢王充《論衡·龍虛》：「狌狌知往，乾鵲知來。」《西京雜記》卷三：「乾鵲噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。」 宋彭乘《墨客揮犀》卷二：「北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉兇不常，鵲聲吉多而兇少。故俗呼喜鵲，古所謂乾鵲是也。」《詩·召南·鵲巢》「維鵲有巢」 馬瑞辰通釋：「鵲即乾鵲，今之喜鵲也……鵲性喜晴，故名乾鵲。」一說，「乾」音「虔」(qián)。鵲爲陽鳥，先事物而動應，故名。 宋吳曾《能改齋漫錄·辨誤一》：「前輩多以『乾鵲』爲『乾』音『幹』，或以對『溼螢』者有之。唯王荊公以爲『虔』字，意見於『鵲之彊彊』，此甚爲得理。餘嘗廣之曰，乾，陽物也。乾有剛健之意。而《易》統卦有云：『鵲者，陽鳥，先物而動，先事而應。』《淮南子》曰，『乾鵲知來而不知往，此修短之分也。』以是知音『幹』爲無義。」