⒈ 猶配享，附祭。

引《新唐書·禮樂志五》：「永徽中，復以周公爲先聖， 孔子爲先師， 顏回、左丘明以降皆從祀。」
《元史·祭祀志五》：「皇慶二年六月，以許衡從祀，又以先儒周敦頤、程顥、程頤、張載、邵雍、司馬光、朱熹、張栻、呂祖謙從祀。 至順元年，以漢儒董仲舒從祀。」
清顧炎武《日知錄·從祀》：「周、程、張、朱五子之從祀，定於理宗淳祐元年， 顏、曾、思、孟四子之配享，定於度宗鹹淳三年，自此之從，國無異論，士無異習。」

⒉ 陪祭。

引南朝梁劉孝威《謝南康王餉牛書》：「從祀甘泉，方無假於丞相。」
《新唐書·禮樂志一》：「又設祀官及從祀羣官位於東西壝門之外。」
《元史·祭祀志一》：「臣下從祀，冠服歷代所尚，其制不同。」

附祭。