⒈ 亦作「迭牀架屋」。

⒉ 後以「疊牀架屋」比喻重複累贅。

引北齊顏之推《顏氏家訓·序致》：「魏晉已來，所著諸子，理重事復，遞相模斅，猶屋下架屋，牀上施牀耳?！?br />宋陸九淵《與朱元晦書》之二：「某竊謂尊兄未曾實見太極，若實見太極，上面必不更加『無極』字，下面必不更著『真體』字。上面加『無極』字，正是疊牀上之牀，下面著『真體』字，正是架屋下之屋?！?br />清惲敬《答顧研麓書》之二：「尊大人集已有三序……如敬再作，是疊牀架屋，深可不必?！?br />清袁枚《隨園詩話補遺》卷六：「詠桃源詩，古來最多，意義俱被説過，作者往往有迭牀架屋之病，最難出色?！?br />範文瀾蔡美彪等《中國通史》第四編第一章第一節：「在宋朝的國家機器中，舊官和新官，有權的官和無權的官，朝廷派遣的官和地方的官，層次重迭，迭牀架屋。」

⒊ 比喻反覆強調。

引朱自清《論老實話》：「常聽人說『我們要明白事實的真相』，既說『事實』，又說『真相』，迭牀架屋，正是強調的表現?！?/span>

牀上疊牀，屋下架屋。語本北齊．顏之推《顏氏家訓．序致》：「魏、晉以來，所著諸子，理重事復，遞相模學，猶屋下架屋，牀上施牀耳。」比喻重複累贅。清．惲敬《大雲山房文稿．言事．答顧研麓》：「如敬再作，是疊牀架屋，深可不必，裁之裁之！」